元和偃武：德川家康是如何开创这个..历史上最长和平时代的？

问：在通往成功的道路上，若万事俱备，时机未到，又当若何？ （原创文章www.jj00.com）

答：忍得住，活得长就好。 （原文来自www.jj00.com）

三国时期司马懿的成功之道，就向世人显现了忍得住且活得够久事实有多主要，在先后送走了曹操、曹丕、曹叡之后，曹家势力大幅衰减，使得司马家眷异军突起，最终将曹家一脚踹开，稳本地登上了九五之尊。然而，因为活得够长，又极负忍耐而得以成功的案例，同样在古代..显现过，这位代表人物，即被世人称为..战国时期最强“忍者”的德川家康。

德川家康的平生，有着很多可圈可点的处所，好比在其在朝时代：竖立幕府的江户城，即目前..首都东京市的前身；打了场关原合战，之后又和丰臣家闹了场年度恩仇大戏“大坂之阵”，最终竣事了..战国时代；以德川幕府竖立为代表的江户时代，又是..汗青上最长的和平时期等等……

德川家康的履历弗成不谓之传奇，尤其是他擅长隐忍的性格，甚至一度成为了..军人道精神的标榜对象，正如他在遗训中说的那样：

人之平生如负重远行，弗成急于求成。

作为..战国三雄之一的德川家康，和司马懿一般，极善冬眠，先后送走了两位长官，，即织田信长和丰臣秀吉，最终才荣登权力的巅峰。是以，德川家康的功勋在史学界素来褒贬纷歧，但唯有他所缔造的“元和偃武”，固然手段并不单彩，却开创了..汗青上最长的和平时代，是以也有不少人戏称“元和偃武”堪称是德川家厚黑学的最佳实践产物。这又是从何说起呢？

首先让我们简洁认识一下德川家康的早期履历。德川家康于西元1542年12月26日，降生于三河国冈崎城（今..爱知县冈崎市），为冈崎城城主松平广忠的长子，奶名竹千代。但因为那时正巧是..战国时期，所以实力平平的三河国也面临着严重的生存考验。在德川家康七岁那年，其父松平广忠便不幸作古，留下的摊子又被“东海之雄”今川义元收走，至此，年幼的德川家康便以质子的身份，被幽禁于骏府，并于此渡过了整个少年时期。

顺带说一句，在德川家康十八岁那年，还曾被一群野军人追杀，几乎丧命。危如累卵之际，好在大树寺的祖洞僧人仗义相救，用门栓打跑了追杀来的军人，这才救了德川家康一命。但恰是因为大树寺僧人的救命之恩，其寺院又属净土宗崇奉，于是德川家康便接管了贯木僧人“厌离秽土，欣求净土”的建议，皈依净土宗，这也就是为何德川家康身后，要求天皇赐赉“东照大权限”（佛门用语）的原因。

但新鲜的是，自这件事之后，德川家康的人生似乎便起头走上了正轨，先是成功混入了织田信长麾下，并获得主将青睐，一路上升至东海道军团主将的位置。织田信长作古后，德川家康又同丰臣秀吉的关系往来亲切，一方面在丰臣秀吉眼前示弱，另一方面却暗地里培育本身的势力。直到最终丰臣秀吉作古，德川家康才浮现出来，并于西元1603年，竖立了德川幕府，史称“江户时代”。

不外，德川家康在创立幕府后，根本并不稳定，所以就不得不迫使他依旧需要获得势力弗成小觑的丰臣家的支撑。是以，在德川幕府竖立的同年，德川家康便遵循丰臣秀吉的遗命，将孙女千姬（德川幕府二代上将军德川秀忠之女），嫁给了丰臣秀吉的继续人丰臣秀赖。当然了，但凡明眼人一看就知道这种攀亲背后的政治好处。

果不其然，西元1606年，德川家康见丰臣家的势力日渐衰微，便要挟由丰臣秀吉选举的后阳成天皇退位，搀扶后水尾天皇继位。之后，身为年度精良“演员”的德川家康，又上演了一出“指鹿为马”的大戏，借由新皇继位，令各路台甫领主表明立场，对天皇尽忠，实际上倒是对他本身验明忠心。就如许，在确定了各路台甫的忠心之后，德川家康便正式打起了若何清理丰臣家的算盘。

实际上，自德川家康掌权后，对丰臣秀赖也就各类看不顺眼。因为其时的后丰臣秀吉体系尚未解体，所以执政臣向天皇贺礼之时，丰臣秀赖仍居群臣之首，为朝臣雁行阵的“头雁”，这让已然稳居幕府，把握朝廷军政大权的德川家康感应憋屈，再加上丰臣家执政中的地位仍存，也让德川家康感应忧心。

于是，为了早日翦除丰臣秀赖，德川家康的算盘打得是哗哗作响，但却又啪啪打脸。西元1611年，德川家康令丰臣秀赖和其母淀殿，前去方才营建完毕的二条城拜贺。但因为二条城是幕府府第，前去此处拜贺，无疑是向德川家透露隶属尽忠。按照德川家康的规划，一贯狷介的丰臣秀赖一定不会听命，是以他便能够此为托言，举兵挞伐丰臣秀赖所居的大坂城，将其一举毁灭。

但令他切切没想到的是，丰臣秀赖不光乖乖地听命前来拜贺，甚至全无怠慢之举，彻底打乱了德川家康的规划。

于是，考虑到丰臣秀赖也是个明眼人，德川家康便从新改变了计谋，决意令其多多补葺营造寺院，进展可以经由这种法子慢慢耗尽丰臣家的财力。究竟，丰臣秀赖不光毫无牢骚，其出钱营造补葺的寺院，甚至有不少还成为了..现存的有名汗青文化遗产，如大坂的叡福寺、石清水的八幡宫爱知的热田神社等等。

丰臣秀赖

如斯一来，丰臣秀赖出奇的听话，可令德川家康伤透了脑子脑壳。但若何汗青老是充溢着巧合。西元1586年，丰臣秀吉曾于毂下东山建造了一座名为方广寺的寺院，但因为之后的一次地质灾祸，使得寺中一座高达十六丈的木佛像坍毁。于是，德川家康于西元1602年，号令丰臣秀赖对其受损的方广寺进行补葺。

但不补葺还好，恰是因为丰臣秀赖接管了这一建议，丧钟也便就此鸣响。十二年后，方广寺补葺工作完工，祸根却由此开启。

八月二日，大佛殿钟铭到来。中并大和守正清奉旨。钟之铭文由东福寺韩长所书个中“国度安康，君臣丰乐”之语，令御不快。此外文中多处有令御不快之仪。——《骏附记》

这段话中的“御”，即指德川家康本人。按照德川家康的说法，丰臣秀赖选定“国度安康，君臣丰乐”一词，意在谩骂星散“德川家康”，而使以丰臣家为代表的君臣欣欣茂发，其专心..，昭然若揭。加之“国度安康”一词，有犯“德川家康”名讳之嫌，更令“御所不快”。

所谓欲加之罪何患无辞，既然德川家康已经将脸撕到了这种田地，丰成秀赖就算长了一万张嘴，也难以说清了。于是，在丰臣秀赖接连拒绝德川家康提出的三种处理方案，即移居江户、迁出大坂进行转封、令浅井幸长移居江户（因为浅井幸长及其父浅井长政皆为丰臣家的重臣，令浅井幸长移居江户，无疑是砍了丰臣秀赖的左膀右臂）之后，丰臣秀赖对德川家康混混的行为算是看个透辟，起头广招浪人，整个大坂城也由此进入了备战状况。

注释：大坂即今日的大阪，在代表军人时代竣事的明治维新时，忌于“坂”字可拆为“士反”，有“军人造反”之讳，所以于明治三年（1870年）改名为“大阪”。

是以，两家的矛盾先由商洽，再到骂战，直至最终上升到了战争级别，也就是..汗青上有名的“大坂之阵”。

西元1614年11月19日，大坂之阵的决战正式打响，翌年又爆发了大坂夏之阵。然而，丰成秀赖以一城抵一国的行为，最终天然是以惨败竣事。是以，目击大坂城失守期近，丰臣家的重臣大野治长献策，令丰臣秀赖的老婆，即德川家康的亲孙女千姬护送出城，进展以此来换取丰臣秀赖母子二人的安然。但德川家康并没有接管丰臣家的示好，反倒令丰臣秀赖和其母淀殿自杀。

而在大坂城陷落后，德川家康将躲于城池桥下的丰臣秀赖年仅八岁的儿子国松拘系，并于毂下的六条河源将其斩首。顺带一提，在这场大难中，唯独丰臣秀赖七岁的女儿于镰仓动庆寺落发，法号“天秀”，这才躲过一劫。但自傲坂之阵后，丰臣家几近灭门，“后丰臣秀吉”体系也彻底崩溃。

不外，德川家康的心理还几多有点儿扭曲，他曾令手下检核了18864个敌军首级，并于之后将丰臣家的一众余党，约600人尽数斩首，将其首级曝于毂下陌头。这还不算，为了彻底消弭后患，他甚至还将用以供奉丰臣秀吉的丰国神社砸毁，几乎将丰臣家从汗青的舞台上彻底踹了下去。

西元1615年7月，..朝廷接管朝臣菅原为经的建议，取中国唐代宪宗在位时的年号，改元“元和”。因为同年又是大阪之阵竣事的一年，此后..汗青上再没有显现过大规模、长时间的战乱，是以这一年又被称之为“元和偃武”。而自元和偃武之后，..也迎来了长达238年的和平时期。

西元1616年4月17日，德川家康于骏府城辞世，终年75岁。有意思的是，骏府城本就是早年间今川义元幽禁德川家康的所在，于此处逝世，或许也是宿命地点罢。