西方与中国到底谁抄袭谁：美欧偷了中国很多技(3)

　　西方从中国学习科举与法律

（原创文章久久自媒体）

  （原文来自久久自媒体）

　　不仅在技术、日常生活方面，在政治、法律、经济制度的领域，西方也从中国学习了先进成果。例如，曾经跟随马嘎尔尼出使中国的英国贵族斯当东翻译了清朝法典《大清律例》，他认为，中国法律虽然存在一些缺陷，但很多地方是可取的，值得西方国家借鉴。他说：“中国法律……甚至对于我们这些幸运的、开化的西方国家，也许也是值得效仿的。……与我们的法典相比，这部法典的最伟大之处是其高度的条理性、清晰性和逻辑一贯性——行文简洁，像商业用语，各种条款了当，语言通俗易懂而有分寸……我们还没看到过任何一部欧洲法典的内容那么丰富，逻辑性那么强、那么简洁明快，不死守教条，没有想当然的推论。” （原文来自久久自媒体）

　　美国汉学家C·莫里斯、布迪在他的著作《..的法律》中也指出：“与西法相比，..的法律更加人道、更加合理。

　　17-18世纪欧洲启蒙运动的巨匠孟德斯鸠、伏尔泰、莱布尼茨等人，都介绍了中国法律条文和相关的法律文化。中国法律对于近代西方法律产生了影响，是当代国际法学界的共识。

　　西方人是在中国学到了纸币的使用。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史：1500年前的世界》中写道：“纸币的广泛使用也促进了商业。宋朝最早使用纸币，蒙古人予以进一步发展。马可·波罗一再对使用纸币表示惊讶。”

　　英国作为西方文官考选制的鼻祖，在整个西方文官考选体系中占据重要地位。..曾说“现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷源溯流，英国的考试制度原来还是从我们中国学过去的”。美国著名华人学者邓嗣禹在《中国对西方考试制度的影响》的附录“西方描述中国考试制度的专著与论文索引”中列举的1570年到1870年之间关于中国科举制度的英文版论文和专著就有78种之多。当时欧洲各国的杂志关于科举制度的文章更是铺天盖地，欧洲的主要英文媒体《绅士杂志》、《伦敦杂志》、《雾杂志》、《手艺人》等纷纷刊载文章。

　　英国文官制度继承了科举制度公平竞争、平等开放、择优录用等选才原则。

　　对中外交流需保持健康心态

　　2013年1月，美国作家、电影导演安德烈·弗尔切克在西班牙《起义报》发表文章称，虽然经历了颇多挫折和反复，但中国收获更多的是成就。事实上，中国还未真正“成长”起来，它只是开始恢复自己在全世界原本该有的地位。这就是对“中华民族伟大复兴“的中国梦的很恰当的阐释。在这个过程中，一些中国人的心态可能发生变化，把很多并非中国发明创造的东西看成中国原创的，把一些国家独立发明的东西看成抄袭中国的，这样不仅不利于继续吸收外来先进技术和文化，还可能造成与别国人民的纠纷。

　　长期居于优势地位的国家或民族，往往会有认为一切好东西都是本国创造的倾向。与当代的西方一样，中国历史上也曾带有这种偏见。明末到清末的“西学东渐”中，一些中国学者不得不承认欧洲在某些方面比中国先进了，却没有根据的宣称这是“老子化胡”的结果，欧洲人带来的新知识不过是失传的中国古代的知识。

　　今天，我们应该注意李约瑟博士对科技史研究中的心得：“在有些情况中，没有丝毫迹象表明在两个发明之间存在任何联系”，“在另外一些事例中，则出现其他的情况。有时在两个事件之间已经过去了很长一段时间，期间一定会有许多传播的机会，可是我们没有证据。有时相隔的时间很短，可是我们已有确切的证据说明其间曾有过传播”。对于历史上和现实中谁学习了谁，谁抄袭了谁的问题，进行审慎的甄别，不能想当然。例如，很多中外人士都认为意大利面条是起源于中国。但《剑桥食物史》根据很多史料和考古结果，认为尽管相传是马可·波罗（1254？—1324？）从中国带回来面条的概念，显然意大利人在此之前很早就拥有面食了。

　　很有意思的是，西方一些人喜欢给中国输出政治经济制度，而却对于技术发明极为吝啬。鲁迅在《拿来主义》中的忠告还是很有现实意义，送来的往往不是好东西，我们应该“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。