见好就收，你能成为生活的智者而更难的是见“坏”就收

做到见好就收，你必然是生活的智者； （原文来自久久自媒体）

能做到见“坏”就收，那么你将是一位圣人。

见好就收，是“戒贪”的浅条理示意。

（自媒体久久自媒体）

无论是生活中照样在工作时，我们总会想要“好上加好”。这当然是一种追求更好生活、更好工作示意想要达到的进展。

可不见得世间的所有事，都应该无尽头地追求“好上加好”。

见好就收的原出处，是在余华的《在世》这本书里提到的：“赌场无赢家，我是见好就收，省得日后也落到你这种田地。”

可见，在布满了炊火气息的平常生活中，“见好就收”是一种极好的知足常乐的生活立场。

而实际上，无论是我们在进修的时候，照样在工作的时候，总会被要求“更好”。

不是有句至理名言吗？——“没有最好，只有更好。”

什么是更好？不就是“好上加好”吗？

人们对于“好”的神往，其实是没有尽头的。于是，人人为了追求更多的好，就会示意出“不知足”的情形。

现现在的社会中大量存在的所谓“焦虑症”、“忧虑症”患者，大部门都是因为想要追求更好而发生的负面情绪。

简洁懂得就是：欲望和能力的不成家。

而见好就收，就是在申饬人们要把握分寸、适可而止、弗成贪婪。

所以从基本上来说，“见好就收”其实就是一种“戒贪”的行为。

而我为什么要说这种戒贪其实是浅条理的呢？因为这个中的基本问题在于一个“好”字。

人在追求某个方针时的动力，一样而言分为两种：康乐和疼痛。

追求康乐，也就能够懂得为追求“好”或许“更好”。

而逃避疼痛，则是在规避“坏”或许“更坏”。

然而事实上，，人们在追求康乐而不得时，会非常轻易发生抛却的念头。于是人人就给出了“见好就收”的说辞，让本身不至于被人诟病说是因为不长进而抛却的。

与此同时，当人们在逃避疼痛的时候，因为这种疼痛更多是外在身分造成的，所以加倍有“托言”抛却了。

举个有个很有意思的案例，在工作的时候，当一个发卖员做得还不错，然后要求他做得更好而他能力其实已经无法再冲破时，他一样会说：“做人，不要太贪婪。见好就收，给本身留点余地。”

而若是一个发卖员业绩很差，要求他做出更好业绩时，他一样都邑给你找到好多来由来注释本身做得不敷好的原因。

因而，从某种意义上来讲。“见好就收”更多的是托言罢了。

但对于好多人而言，对于“好”的掌握欲望，或者会跟着本身的能力不足而越来越强。由此可见，更多的所谓的“见好就收”无非是一种对照浅条理的“戒贪”。

有些人可以洞悉物质的素质现象，可以把本身的欲望进行合理的掌握，从而真正意义上做到“见好就收”，那么这些人就可以享受到“知足”的情趣地点。

此前看到过这么一种说法，幸福是什么？其实幸福就是当你的欲望小于你的能力时，你能够在能力局限内知足本身的欲望，那么你就会感受到幸福。

这就是“见好就收”的基本焦点。可以做到把欲望掌握在本身能力局限内的人，往往都是生活中的智者。

见“坏”就收，才是最难的。

若是相对于“见好就收”的对美妙事物的追求欲望来说，那么见“坏”就收最大的难点就在于若何合理判断什么是“坏”？

打个譬喻，若是让人人来判断“钱”是好是坏，你们会怎么看呢？

相信每小我都邑有本身的谜底。实际上钱自己是不分利害的，真正的利害来自于使用钱的人或许目的。就像我们经常看的武侠小说里，会有一些功夫老是被列为“禁忌秘籍”或许“邪门歪道”一般的事理。武功自己是不分利害的，大好人学了“魔功”用来打恶徒，那么这门功法就是“好”的。而恶徒学了正派武学，用来干坏事，那么究竟是武功“坏”，照样人“坏”呢？

所以，若是可以真正做到见“坏”就收的人，必然是极其明辨是非的人，甚至而言称之为“圣人”都不夸张。

因为常人眼里，哪能那么清楚的明辨是非呢？

我们照样用“钱”来做譬喻，那些贪腐之人，收到的不义之财，在我们通俗人看来就是一个“坏”事。但对于当事人而言，分为两种情形。

收不义之财的贪腐之人，是被金钱或许贪婪蒙蔽了双眼，因而就看不到“坏”的一面，在他眼里这些钱就是好的。

而送钱的人，是对这件事情背后可以带来的更大好处所诱惑，也无法明辨是非了，所以在他们眼里这背后的好处也是好的。

由此可见，真正的“坏”背后所代表的“贪”才是加倍具有蒙蔽性或许诱惑性的。

纵观古今中外，不少清廉之士在面临这类诱惑时，总能做到洁身自好、临财不苟。而往往这些人我们都把他们称之为“圣人”。

圣人之所以高洁清廉，就是因为他们可以真正做到“见坏就收”。

贪腐之辈，是见“坏”就收（下）；清廉之士，则是见坏就收。

见好就收还轻易做到，见坏就收才是考验

在生活中也好，在职场上也罢，见好就收我们其实照样很轻易做到的。

多体验生活，多享受当下，甚至来说多品读圣贤佳士。我们都能够调整本身心态来削减本身对物质或其他方面的欲望，从而真正让本身达到知足而常乐的生活状况。

但在面临“坏”的考验时，往往我们好多时候都无法做到情不自禁。

基本原因是，“见好就收”是一种本身能力局限内的掌握，而“见坏”能不克收，则是外在身分对于自身的考验。

举个例子，假如说我们一小我的抗击诱惑的指数满分是100分。那么在“见好就收”的问题上，我们根基上能够掌握在100分以内，于是只要本身稍微掌握一下，就可以达到。

而在面临“坏”的考验时，往往这些诱惑会远远超出100分，达到200分甚至更多时，本身因为抗击诱惑的能力不足，最后就只能在“坏”的眼前败下阵来。

在《人民的名义》电视剧的第一集，谁人贪官被查到别墅里藏着大量不义之财时，说过这么一句话：“本身从小穷怕了。”

其实就是“坏”的诱惑远超了他的抗击能力所造成的究竟。

包罗我们众所周知的清朝第一大贪官和珅，在《铁齿铜牙纪晓岚》的剧中，也经常在收了部下的“孝顺”之财后本身打本身的手。一边说着“怎么就掌握不住”，一边又看着金银玉帛两眼发光。

实际中，我们身边有好多职场人士，原本好好工作，高昂长进的人，最后因为没能抗击得住诱惑而干了不义之事，被公司解雇。

这就是为何“见好就收”还轻易做到，而“见坏就收”却很难的原因地点。

所以，人生活在这个世上，不光要做到“见好就收”让本身不再焦虑，削减懊恼，洞悉生活的素质，成为生活的智者。

我们加倍需要做到“见坏就收”，成为一个可以招架诱惑、真正戒贪戒躁的圣人。

对此，你是怎么看的呢？迎接人人在谈论区留言商议。我是知阳，感激阅读。