《罗密欧与朱丽叶》的现代诠释：赞美的背后，是女性主体的缺失

莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》是动人至深的恋爱故事，这一凄美的恋爱在分歧的艺术形式中都是惹人泪下的“骄子”，各类分歧的诠释都是基于这一浪漫爱的主题所具有的跨越时空的魅力，获得一代又一代观众的喜爱。

然则，各类改编并不是萧规曹随地沿袭，，也在其新的付与中留下了分歧文化语境的印记。就如许在固定的主题和各类推陈出新的诠释的互相激发之中，“经典”得以朝气蓬勃地撒布下来。但正如萨特所说：“没有所谓人道这种人所共有的人的、决意人应该做什么的素质。相反独一存在的就是人的处境。”思虑罗密欧与朱丽叶的恋爱已经不克离开时代的主流意识形态，跟着文化研究的深入人们被抛入一个没有界说，然则络续阐释的存在。浪漫爱的建构 （原创文章www.jj00.com）

《罗密欧与朱丽叶》的第一幕中就描绘了罗密欧在恋爱眼前痴狂的状况，“我感应恋爱恰是这么一种器材，可是我并不喜欢这一恋爱，你会笑我吗?痴人的呓语，不能自休的痴狂都将恋爱神秘的面貌描绘。当朱丽叶和罗密欧相遇，罗密欧恳请“如果我这俗手的尘污，亵渎了你的神圣的寺院，这两片嘴唇，害羞的信徒甘愿用一吻祈求你宥恕⋯⋯”，朱丽叶动情地乞求：“神明，请容我把珠恩受领，这一吻涤清了我的罪孽。”

此时两情的相悦，灵魂的诱惑，燃烧的爱意不克用说话传达，恋爱已在两个年青年头人的心间生根。大段抒情的描写，在感情上丰满了两小我物的形象，洋溢的情欲力量，欲摆脱封建时代的窒闷空气。

罗密欧与朱丽叶从热情的绸缪到许下竭诚的承诺，两人很快就在劳伦斯神父的教堂中结为夫妻，恋爱在神圣的婚姻中获得陆续，两者的连系将完美浪漫的恋爱神话嵌入了人们的意识。

然而伊丽莎白时代的英国，处于婚姻轨制中的女人就比如商品，是汉子手中的生意。女性在婚前无一破例地听命于父亲，婚后则完全顺从本身的丈夫。人类文明的成长进程，就是一部男性作为强势的文化汗青，即使到了莎士比亚生活的年月，..神学代表的蒙昧主义起头走向衰败，人文主义的理念获得空前未有的高扬，性别依旧是承载着不变的意义，女人就是臣服于男性脚下的弱势群体。

莎士比亚经由恋爱对婚姻的洗涤，使作为生意的婚姻有了令人难以抵当的浪漫色彩。

朱丽叶浪漫的女神形象

从男性对女性的塑造，能够一窥男性群体对女性的想象。朱丽叶身上的神性，能够视作男性对女性的等候。

剧中，罗密欧有着非常多的独自，个中好多都是对朱丽叶的“看”。在罗密欧的眼中，朱丽叶的形象得以变得“可见”。罗密欧眼中的朱丽叶是“生着同党的天使，驾过白云徐徐地驶过了天空一般”，“污秽的苍蝇都能够接触亲爱的朱丽叶的皎洁的玉手，从她的嘴唇上盗取天堂中的幸福，那两片嘴唇是如许的贞洁贞淑，永远含着娇羞……”，朱丽叶在罗密欧的眼中达致圣洁、脱俗和美满的境界，然则朱丽叶对自我的定位在文本中是空白的，她的概况在罗密欧的注视下得以再现，她的生命更是因为罗密欧的恋爱而收获了意义。

但朱丽叶在父亲的眼中，也只不外是一个不克言说的“贱丫头”和“傻丫头”，听命于他对其命运的摆布，使本身沦为谋取荣华与富贵的对象。其实，无论是“天使”照样“贱丫头”，都只是没有魂魄的他者，她们的存在是作为男性的增补。

罗密欧与朱丽叶在小说中有多次“对望”，罗密欧在恋爱眼前气宇轩昂，爱得激烈而狂热。朱丽叶娇羞而贞洁，因为被爱而点亮了生命之火。罗密欧灼热的情欲点亮了朱丽叶心里的爱火，但朱丽叶的被动却使女性的情欲变得无从得知。

经由朱丽叶，罗密欧展示了一个彻底的自我，也成为了莎翁笔下具有人文主义毫光的人物。

女人的生命意义是为了权衡汉子的拿手和存在的意义，女性作为不擅长言说的“伙伴”，女性就是汉子用以证实自我的道具，他需要她的存在而不是她为了本身而存在。

朱丽叶无欲高尚的爱主宰着性热忱的善恶尺度，奠基了“好的恋爱”和“坏的恋爱”的尺度。朱丽叶这一被爱的存在，登峰造极的欲望客体都在更深一步地巩固了贞洁的女人更值得被爱这一概念，在被爱的赞誉中享受着汉子的追捧。可是这一切都只将女人困在为汉子而存在的价格认同中，她们无从得知关于自我的诉求。朱丽叶的命运思虑

朱丽叶和罗密欧的恋爱最终走向灭亡，当罗密欧看到坟墓中死去的爱人，选择用灭亡陆续这份惊天动地的恋爱，醒来的朱丽叶看到已经气绝的罗密欧也义无反顾地选择了自杀。

朱丽叶的爱面临罗密欧的死还有其余去路吗?“假死”的朱丽叶醒来的时候，面临死去的罗密欧，用忠诚将她的恋爱再一次推向高尚，使朱丽叶神圣的女神形象更值得信服。恋爱固然在此刻夺去了她的生命，却付与了她高贵高声的人生价格。

对于朱丽叶而言，她人生的意义跟着罗密欧的死而损失，罗密欧作为她所“崇敬的偶像”，构建了她人生的悉数意义。这缱绻悱恻的恋爱故事在最后也不忘巩固“忠贞”这一女性的“高贵高声品质”。然而女性形象中被神圣化的处所存在被压制的人道，细心剖析朱丽叶在得知罗密欧杀死了表兄提博尔特的心理，笔者认为，她由始至终都是深陷感情的泥沼而疼痛不胜。

总体来说，朱丽叶范例式的存在，能够看出“浪漫爱的幻想实则上包含着对女性忠贞、无欲以及自我牺牲的强调。”

总之，朱丽叶的形象在流变的过程中，因为序言的特点雄厚了人物形象的示意力，然则仍然以一个浪漫爱的女神成为幻想女性的憧憬。她身上所凝聚的高尚和贞洁就像加诸在女性身上的枷锁，在被人瞻仰的背后倒是主体的缺失，这一刻板形象在浪漫恋爱的力量之下更是无法摆脱。

无论时代和媒体新的诠释是若何，女性被要求的依然是无欲的，她在身体上的“解放”，只是在父权意识形态之下男性权力的摆弄。从对朱丽叶的形象剖析中能够看到，恋爱中的爱恋和魂魄碰触是存在的，然则这并不是我们在文中所考虑的，我们真正需要面临的是个中女性形象的定位，因为各种对女性的立场，已经酿成了对女性消极的束缚。