南非种族隔离时期，对黑人和白人的双重标准体现在生活的方方面面

占主导地位的白人价格系统自己就存在内涵的矛盾。阿非利卡人与英裔意识形态和伦理思惟的首要方面与白人肤色政策相辩说。在阿非利卡政治思惟和传统中存在强烈的开发进步的本位主义、平等与爱的自由的思惟。

19世纪英国本位主义、自由主义、民主与平正竞争的思惟与基督教的观点一路有助于形成南非英裔的思惟。与此同时，两个白人集体都有根深蒂固的种族主义思惟，这种思惟与另外价格观直接辩说。种族主义意识形态不光与社会构造的另外身分不相容，稀奇是与工业生产系统中的经济合理化原则相背离，种族主义还与组成西方传统构成部门的根基的政治、伦理和..观点相辩说。

南非种族主义不光与西方民主、自由与平等这些政治意识形态相背离，并且与基督教的泛爱、兄弟和仁慈相背离。然而，种族主义意识形态又与这些价格观并存。也就是说，南非白人政权凭据种族尺度的二分法来化解这种矛盾和辩说，行使其所谓的民主、自由、经济合理化来维护自身的好处。 （本文来自www.jj00.com）

白人顽固对峙自由、平等、民主等仅适用于白人，而漠视性的、特别的尺度适用于非白人。是以，非白人在白人眼中完全失去工人的地位。尽量是那些开明的欧洲人在谈及“民族”或“南非人”时他们根基上是指“白人”，他们在谈到非白人时平日使用种族标签。

在报刊与广播中，提到欧洲人用名字与尊称，而谈到非白人时则经常用匿名。好比新闻报道，“41岁的简·朱伯特师长在今天早晨的车祸中身亡，他的车子在布隆方丹四周翻车。他有一个老婆与三个孩子。在此次车祸中还有2名土著人丧生。”这种双重尺度施展在生活中的方方面面。

对非洲人来说，他们就只能干脏累的活，拿低廉的工资，住简陋的棚屋，因为非白人正本就应生活得比欧洲人差得多。非白人该当对其所得感德感恩，哪怕其所得眇乎小哉。公民应享有的选举权、自由举止权等，对白人而言是理所当然的，但对“土著人”而言，无选举权和实行通行证法是“正常的”。基督教所宣扬的泛爱和尊敬他的邻人，因为人人都是天主的子民，但这不料味着白人必需有礼貌地、一致地看待黑人。是以，盼望白人公众在肤色问题上自发地改变其见解是不实际的设法。