最美的《青青河畔草》，不是古诗19首中的，你看一眼就会喜欢

“离离万丈松，青青河畔草。

结发与君知，相要以终老。

那堪一分手，弃置在远道。”清朝陈梦雷《拟古青青河畔草》节录

（原文来自久久自媒体）

初衣解诗：春风春雨，又是一年的春草生。这种固执而野生的植物，是如许的细嫩而坚忍，让第一缕春天的颜色铺遍大地。绿色就是它的说话，坚忍就是它的感德。它卑微而生命力固执，是一种生生不息，是对地盘肥饶的赞扬，也是对萧疏贫瘠的抚慰。甚至能够说是那些地下的魂魄，发出的幽幽的力量，化为轮回中不灭的生机。

我说过我喜欢春草。喜欢白居易的野火烧不尽，春风吹又生，喜欢疾风劲草，也喜欢那种青嫩的萌茸或许兴隆的离离。没有草的处所，沙石..地盘萧疏，那是大地的第一件衣裳，我敷陈你，它是有温度的。

古诗19首有一首《青青河畔草》，“青青河畔草，郁郁园中柳，盈盈楼上女，皎皎当窗牖。嫦娥红粉妆，先先出素手，昔为娼家女，今为浪子妇。浪子行不归，空床难独守。”这首诗写了汉末的女子，空有芳华，却因为生活，，四处飘零。起头是做女乐，后来嫁给了夫君，然则两小我为了生活一去不返，只剩下她独守高楼。大好的芳华，锁在了孤寂里，她天天和春天一般装扮得艳丽，然则他的夫君，却没有回来。

这首诗，写出了汉朝末年的生运动荡，也写出了那些被湮没的闺阁的春天。因为没有一寸平稳是两小我的岁月静好。有人说那也有或者是她的外子不忠，是她本身心思多变。然则我们要连系汉末的时代来看，兵荒马乱，夫君一别，或许就是永远。她的芳华如斯不甘，也是那段时期的社会使然。

古诗19首，是经由采集民俗而略加润饰的作品，我们仍能够窥见汉末的民歌那种无邪朴素的气息。

这首诗以其简洁轻灵，而撒布后世。

然则真正让青青河畔草这一意境升华的，具有相思美感的是另一首《饮马长城窟行》

“青青河畔草，绵绵思远道。远道弗成行，畴前梦见之。梦见在我旁，忽觉在异域。异域各异县，展转不相见。”

那青青河边的草，联贯到海角的远道，那我爱的人，我在梦里和他相见。在梦里也是如许的，颠沛和流离。

于是青青河畔草，就代表了人心不灭的相思。那最卑微的，最坚忍的，也最珍贵的，就是那联贯不尽的像草一般的想念，想念是有生命的，又是永恒的。

后来很多诗人，都以《青青河畔草》，如许的民歌风味，来做诗。然则都很难超越古诗19首和这首《饮马长城窟行》。

然则有一首诗是破例，那就是几千年后清朝的诗人陈梦雷，拟古写的这首《青青河畔草》。

若是说古诗19首的《青青河畔草》，是描写了孤寂的芳华，《饮马长城窟行》则是升华了想念，那么陈梦雷的这首《青青河畔草》，这是一首情深意重的誓言。

”离离万丈松，青青河畔草。“那茂密顽强的松树，正对着青青联贯的河边的草啊。

”结发与君知，相要以终老。“我和你就像青松和绿草的情缘，两小我的头发打结在一路，是一种心愿，更是一种诺言，我们商定要一路渡过今生，白头偕老。

这就是两小我感情的共识，又一稀奇简洁的汉式的民歌抒发出来，显得分外的芳华而郑重，分外情义深挚而绵长。这是一种感情的共振，是夫妻最美的心灵融合。我们是一路的。

“那堪一分手，弃置在远道。”这是指的夫妻的拜别。当然我今朝所获得的仅是这些断句。然则不难想到，这是一首代拟女子拜别的诗，并且我也相信，这并不是一首消极的诗，而是让丈夫记得两小我许下的诺言。

然则“结发与君知，相要以终老。”这短短10个字就够了。这是一个女子对感情的郑重，当然也能够说是陈梦雷心灵的反映。这应该是一个留意诺言的汉子。

清朝初叶的陈梦雷，也算平生坎坷。20明年他就中了进士。然则在21岁的那一年出了很大的变故，少年成名的他，在省亲的时候，被反清的靖南王耿精忠劫持，这时代据说他是和李光地谋害，请朝廷派剿，然则陈梦雷是孤证，导致了他入狱问斩。固然到后来，并没有处死他，改做了发配到奉天戍边，但他这平生的仕途算是毁了。

48的时候，康熙赏识他的念书用功，又从新召回他，然则继位之后的雍正，因为他是陪三皇子念书的先生，将他再度流放黑龙江，91岁死在黑龙江。

从陈梦雷的生平来看，这是一个对情绪和诺言执着的人。

那么我们回过甚来再看这一首诗，无论是写的情绪照样写的政治际遇，都有着非常深的精神色彩。这也是这首诗，不精细生平，也稀奇动人的处所。

”结发与君知，相要以终老。“是一种笃定的誓言，打动听心。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。