清朝刑法到底有多严？丈夫出手杀人无罪，原因是第三者最有应得

自古以来，“男耕女织”的思惟是我国儒家正统学派的传统文化思惟，而圈外人往往在古代经常会受到多方的袭击和质疑，，就拿古代“奸夫”来说吧，满清律法中有明文划定，对丈夫杀死奸夫的分歧景遇，均做了司法上的划定。

丈夫在杀死奸夫的情形下，这四种情形罪不至死

（本文来自久久自媒体）

在儒家思惟中，妇女就应该“固守妇道”，若是反水本身的丈夫，将面临浩瀚科罚，若是原配老婆的丈夫杀死这个圈外人，律法之前将会网开一面，从这里能够看出来，清朝时期的封建思惟照样占有着首要的比重，他们进展妇女固守妇道，且不会偏袒“老婆出轨”这种行为的。

情形一：捉奸在床，丈夫杀死“圈外人”无罪

凡妻妾与人奸通，而于奸所，亲获奸夫奸妇，登时杀死者，勿论。若只杀死奸夫者,奸妇依律断罪,当官嫁卖,身价入官。

这是《大清律例·刑律·人命之一》中的明文划定，用现代话说，大略意思就是若是老婆和人搞不合法关系，在通奸的处所被丈夫抓获，杀死奸夫、奸妇都不组成杀人罪。

而若是只是杀死了男子，则本身的老婆将会受到缧绁、平沽等等科罚，是以，通奸罪在满清时期是非常重的。

情形二：八十杖脊之刑

奸夫已离奸所，本夫登时逐至门外，杀之者，照不该重律，杖八十。

简而言之，若是圈外人已经脱离了通奸的场合，丈夫追其到了门外，把人给杀了，按照律法，只能判个八十杖刑，同样罪不至死。

那你或者就会问了，若是前两种情形，丈夫被反杀又该怎么办？按照律律例定，杀人的人会被判处死刑、绞刑等等，实属罪孽深重。

情形三：打一百杖，然后判刑三年吃力役

若于奸所获奸夫，非登时而杀，并依夜无故入人家，已就拘执而擅杀，律杖一百，徒三年。

这种情形就有点意思了，若是丈夫在通奸场合并没有对其进行有任何的报复，且后来进入这小我的家里，将其杀死，并没有报官，这种行为就有点严重了，按照律法，需要判刑论罚的。

情形四：杀奸夫会被处以绞监侯

这种情形也是有的，就是说，若是前两种情形都不存在，后来本身抓住了通奸的男性，在其没有任何抵制的情形下，不克将其私自杀死，若是杀死对方，本身也将组成杀人罪被判最重的科罚。

未婚夫包罗在内的科罚轨制，有力地遏制了其时社会的不正之风

清朝的司法里，也具体交卸了，若是其他人将奸夫杀死，也会无罪释放。

具体是这个丈夫的五服和九族以内的人，也就是说，对于“圈外人”，当权者是深恶痛绝的。其实在传统的儒家思惟影响下，这种科罚轨制是非常深入人心的，社会上这种风气被有效遏制下来，客观上，为康乾盛世的民间根蒂，做好了一个强有力的铺垫。