北宋有包拯，南宋有宋慈，两大破案高手，谁的断案手法更专业

宋朝有两个破案高手，包拯和宋慈。前者很有名，人人都知道他有个体称“包苍天”，解说他在老公民心里就是神一般的存在；后者没那么有名气，照样前几年的电视剧《大宋提刑官》，让人知道宋朝还有如许一号人物，开汗青之先河。那么他们两人，谁的断案手法更专业一些呢？

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先说包拯，他是北宋名臣，在宋仁宗年间由进士入仕。他对怙恃至孝，因为怙恃在，而不愿出仕。后来为怙恃送终后，才出来仕进。在26年政治生涯中，他既做过处所官，好比端州知府，也做过中央官，好比御史中丞。在处所为官时，包拯为公民着想，改造时弊，秉公处事；在中央为官时，他更多是为皇帝出谋献策，上书切谏。 （本文来自久久自媒体）

如今撒布的戏曲文学中有好多关于包拯破案的故事，好比铡美案、狸猫换太子等，但更多的是他坐阵开封府时，为老公民申冤的事。这些故事大多是由后人诬捏的，在史书中并没有相关的记载。却是他执政中为官时，不畏强权，坚毅不阿，据理切谏的事迹多有记载。

不外的确有一件关于包拯断牛舌案的故事。包拯本地方官时，有个农民跑来向他起诉，说他家的牛被人割掉了舌头，将近活不成了。包拯就叫他归去，把牛杀了。究竟有小我跑来跟他说这个农民擅自杀了牛，应该要抓起来。包拯反而把这个起诉的人抓了起来，问他“你为什么要把别人的牛割掉舌头呢？”这小我不愿认可，包拯说：“我知道这件事一定是他的敌人所为，就是想逼他杀了牛，好来谗谄他，所以我有意准许他把牛杀了，如许一来，他的敌人必然会来起诉。”这人听了，终于受刑。

若是说包拯擅长用逻辑推理来揣摩人心，那么宋慈更在乎实证。宋慈活跃于南宋，他平生未见于《宋史》，但他写了一本很厉害的书《洗冤集录》，被中外法医界尊为世界法医学开山祖师。

宋慈的祖上是唐朝名相宋璟，父亲宋巩做过掌管刑狱的仕宦。宋慈家学渊源，又师从学者朱熹的门生，为人正视实践，力求真知。宋慈31岁考中进士后，起头走入仕途。他在多地为官，甚至还带兵平定兵变。1240-1248年，宋慈正式担当刑狱的官员，他深入研究破案经验与验尸方式并记录在册。宋慈对于决狱理刑十分严谨，凡有重大刑事案件，老是对峙亲力亲为，并且十分正视验尸方式，不放过任何蛛丝马迹。中国历来正视供词，甚至以此入罪，但宋慈认为不克尽信供词，而应查找证据，防止作弊。

宋慈不光断案神速，并且经常翻看已了案的卷综。有一次，他看到一个农民自杀的事，认为事有蹊跷，便从新审理。经由开棺验尸，他加倍确信这是个错案。经由走访探查，终于查清了一件仗势强抢妇女、践踏无辜的命案实情，为农民伸冤..。

宋慈历久从事刑狱官的职业生涯，为他开创法医判定学供应了大量的经验，他把这些经验集结成册，成为后世的司法范本，，享誉国内外。从专业的角度来说，这是包大人所不及的。列位网友，你对此如何看，请留言分享。