以周、沈二族为例，看江东本土士族对东晋门阀政治格局的影响

东晋王朝是由琅琊王氏等南迁侨姓士族，与江东本土士族配合辅佐司马睿竖立。而在东晋由门阀士族主导朝政的门阀政治局势傍边，往往可以把握东晋权益的是侨姓士族。本土士族在东晋竖立过程中出力甚多，却不克位居中枢或方镇要职，当然与东晋政权来自北地及侨姓士族仗其在旧朝底蕴被皇统信任有着很大关系。然则不克否认的是，江东本土士族对于东晋门阀政治款式的影响也非常主要，本土士族后辈也积极介入到门阀政治款式的竖立和成长过程之中。从在江东有着“江左之豪，莫强周沈”之称的义兴周氏和吴兴沈氏两大江东本土士族，在东晋门阀政治竖立过程中示意，便能看出一些江东本土士族对于东晋门阀政治款式的影响。 （本文来自www.jj00.com）

“王敦之乱”中的江东周、沈 （本文来自久久自媒体）

“王敦之乱”是东晋初期较大规模的一次兵变，原由是东晋建国皇帝司马睿顾忌琅琊王氏王导和王敦的权势，有心想要借助刘傀、刁协等人减弱王导在中枢的权益和王敦在外部方镇的兵权。司马睿的这番行动，被包罗琅琊王氏在内的侨姓士族和江东本土士族，都视作是损坏东晋建国之后门阀与皇权“共世界”的门阀政治款式。是以，王敦之乱也兼具门阀势力压制皇权重振的性质。而在此次王敦之乱中，江东本土士族的代表——义兴周氏和吴兴沈氏后辈，或为王敦所用，或在建康中枢一方，但都介入到了这场门阀与皇权之争傍边。

先说义兴周氏，义兴周氏成长到西晋末期，代表人物是周玘，是西晋末期支撑司马氏的江东士族冠冕。两晋之交，江东发生陈敏等兵变，周玘协助司马睿平乱，有“三定江南之功”。不外周玘最后因不满北人在朝江东，与江东士族谋害造反被泄密事败，最终忧愤而死。周玘之弟周札因平乱之功得以进入司马睿府第，东晋竖立之后，周札担当建康水陆军事。在王敦举兵至建康时，周札打开城门屈膝，让王敦得以顺利夺下建康把握朝政。因献城之功，周札被王敦录用会稽内史，不外后因被王敦顾忌所灭。

再看吴兴沈氏，吴兴沈氏在江东影响更深，其代表人物沈充在东晋初期，甚至能自行锻造五铢钱，由此可知其时吴兴沈氏在江东士族之中颇具首脑地位。沈充在王敦之乱中，接管王敦配合起兵之邀，率其所部北上与王含部攻打建康。后因王含按兵不动，沈充兵败，逃至旧将家中时被杀。

由当初周玘在西晋末期想要谋反司马氏，到周札为司马氏所用还替王敦兵变大开城门，这个过程傍边可以看出其时作为江东士族代表的义兴周氏，对于东晋甚至门阀款式的立场转变。连系两晋之交江东几回谋反之事，能够看出江东士族对司马氏统治一向都颇有不忿。趁两晋之交司马氏政权不稳，想要拥兵自立的勾当都能够看出在东晋竖立之前，或许说王导游说江东士族杀青门阀与皇权共世界的款式之前，江东本土士族对司马氏的立场，都是有着或多或少的触犯的。

周玘自知的“认为不得调，内赍恨望，复为刁协轻之，耻恚更甚”，是江东士族与到江东预备竖立东晋的司马睿之间，尚存在互相顾忌和不满的施展。司马睿顾忌江东本土士族宗族强大，所以对于江东士族首脑多有提防，这在由本土士族和侨姓士族构建出门阀政治款式之前，是经常可以见到的事情。而观义兴周氏周札和吴兴沈氏沈充，在王敦之乱中的示意，能够看出成长到王敦之乱时，江东本土士族固然依旧示意出对司马氏的抗击，但却呈现此外一种支撑王敦所代表的门阀政治的立场。周玘对司马氏的不满，和周札、沈充对司马氏的匹敌，已经是两种完全分歧的目的，而这两种迥异的目的，根源在于门阀政治的竖立。

陈敏、钱璯的兵变，甚至周玘的谋害造反，能够视作是江东士族，对于北方司马氏统治江东的匹敌，这在其时晋室衰微的状况下，江东士族起兵自立相符其自身的好处。而周札的献城和沈充与王敦的相约起兵，固然同样是匹敌司马氏，但却同时响应了王敦举兵。而王敦之乱背后所代表的，是门阀士族对于皇权想要压制门阀重振皇权的抵制立场，，这个中的门阀士族已经包罗了周札和沈充背后所代表的江东本土士族。因而，王敦之乱的所图，也相符江东士族义兴周氏和吴兴沈氏，以及这两个“江左之豪”之外的其他江东士族的好处。于是便有了原本为司马睿守建康“水陆军事”的周札献城头像王敦，以及率三吴部众一路伐罪建康之事。江东本土士族与司马氏的矛盾成长

司马睿与王导奉司马越之命，来到江东平定陈敏之乱，《晋书》中记载司马睿到江东之后的际遇“及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之”，可见其时其时江东士族对司马睿的立场可谓是非常冷淡。这个中包含其时江东孙吴被西晋所灭时间不长，以及南士陆机陆云兄弟北上被多番冷遇等情形，江东士族对于北士以及司马氏颇具不满，至少立场并不热络。加倍主要的是，两晋之交晋室权势不重，无法让在东南世居的江东本土士族们信服，需要一种被江东士族所接管的模式，才能让江东士族对正本就与司马皇族直系血缘疏远的司马睿表达支撑意愿。

而且，从司马睿在江东“居月余，士庶莫有至者”，以及后来王导借助从兄王敦威仪震慑江东士族纪瞻、顾荣等人，就能看出其时江东士族的真实目的。纪瞻、顾荣以及贺循等人皆在西晋朝中任职多年，对于司马氏皇族该当颇为熟悉，在其时司马睿受司马越所任来到江东之后，这该当是其时晋室具有官方性质的委任。然则因八王之乱和永嘉之路南返的那些往日西晋高官纪瞻、顾荣、贺循等人，还在司马睿到江东月余还未去参见，当知这几人死后所代表的江东本土士族，并非无从知晓司马睿的到来，而是依仗自出身居江东的士族威望，对晋室衰微情形下的司马睿有意萧条。而在晋室衰微甚至被胡族所欺的情形下，江东本土士族面临司马氏依旧想要掌控江东的局势，示意出来的立场就是陈敏、钱璯以及周玘的意图自立。这几回或大或小的江东士族兵变，当然不光仅是少数人的意愿，而是两晋之交江东本土士族与司马氏之间矛盾的遍及示意。

在这种情形下，王导站出来用司马睿皇族的皇统身份，王敦手中的军事威慑，以及北方胡族威胁，许与江东本土士族不必如前朝那般地位低下的优点，构建出由琅琊王氏等侨姓士族和义兴周氏等江东本土士族，与司马睿所象征的晋室皇统“共世界”的门阀政治款式。这便消弭了其时江东本土士族与司马氏之间的矛盾，因为形式上由司马睿代表晋室传承竖立起来的东晋政权，也有了江东士族自身的介入，并且照样与之前纯真的附庸于皇权分歧的介入模式。

值得去考虑的是，东晋门阀政治款式的形成，贫乏王导所代表的琅琊王氏等侨姓士族，在司马睿所代表的皇权，以及势力最强在江东世居多年的本土士族这三方中的任何一方都难以形成。司马睿代表的司马氏血统包管了讲左政权的正统性和正当性，江东本土士族包管了东晋竖立过程的稳定根蒂，而王导等侨姓士族则是两者之间的联络者。由此可见，在东晋竖立过程中处理甚多的江东本土士族，对于东晋门阀政治款式的形成影响伟大。

侨姓士族与本土士族之间的辩说和共处

如之前所说起东晋王朝成长之中，固然江东士族对东晋竖立和门阀政治形成都影响伟大，但东晋朝局之中多由南来侨姓士族执掌权益，江东本土士族在东晋要害位置却少有出任，这个中就包含了侨姓士族与本土士族之间的辩说。王敦之乱中为王敦打开建康城门的周札，在王敦执掌朝政之后，对于周札的一系列封赏可见王敦对于周札的重用和警觉。敦转札为光禄勋，寻补尚书。顷之，迁右将军、会稽内史。

光禄勋为“九卿”之一，王敦任原本仅是守石头城的守将周札为九卿要职，可知王敦赏识周札的献城之功。可是“寻补尚书”以及之后的迁周札出建康到会稽之事，能看出王敦对于靠着投诚立功的周札的警觉。“尚书”原本为九卿之一少府的属官，固然其官权柄限成长到东汉及魏晋早就有了宰相之任，但连系王敦其时执掌朝政，王导等人坐镇中枢，王敦补周札尚书事当是名义上的暗降。而且，之后将周札迁出建康，封其为会稽内史，更能看出王敦所图。连系魏晋时期“都督”掌军事的情形，周札任会稽内史无总揽吴郡军事的权柄，担当会稽内史当只是“闲职”。这个中当然包含了王敦担心周札有过“反水”先例后，会再次反水本身的挂念，但更多的该当是对于作为江东本土士族义兴周氏后辈的周札，会因在中枢担当九卿要害要职而崛起，影响本身的谋算，这当是作为侨姓士族的王敦与本土士族的周札之间的辩说。而且，两者之间的辩说，在王敦之后对周札用兵时加倍获得施展。及敦疾，钱凤以周氏宗强，与沈充权势相侔，欲自托于充，谋灭周氏，使充得专威扬土，乃说敦曰：“……周强而多俊才，宜先为之所，后嗣可安，国度可保耳。”敦纳之。

面临江东周、沈二族的强大，王敦担心义兴周氏过于壮大，会有“不静”之心，是以便采纳了同为江东本土士族的钱凤的定见，在第二次起兵建康之前，兴师会稽除掉周札。无“都督”军事之权的周札，固然能凭借义兴周氏在江东世居底蕴受到江东士族的支撑，但最终因王敦顾忌其过于壮大而有不安之举被杀。

从周札被杀能够看出在东晋门阀政治款式之中，侨姓士族与江东士族之间的特别相处模式。侨姓士族因为与皇族之间亲密关系，有可以执掌东晋权益的便当，是以比江东士族加倍轻易占有东晋权力中枢。而作为门阀政治款式的主要构成部门，江东士族占有本土成长多岁尾蕴深挚的优势，又不得不被执掌权益的侨姓士族所任用。从王敦起兵之时，向吴兴沈氏沈充相约一路伐罪建康，就可以看出侨姓士族对于世居吴地的江东士族的正视。并且，同为吴兴士族的钱凤，在眼看义兴周氏在江东强大之势，建议王敦打压义兴周氏，让支撑王敦起兵的沈充一族独有三吴之地，也能看出江东士族之间也存在竞争关系。但这种江东本土士族之间的辩说，不影响侨姓士族对于过于强势本土士族的警觉，可以为当权侨姓士族所用的本土士族，则可以受到侨姓士族的重用，如钱凤、沈充；不克被侨姓士族所用，或许存在威胁侨姓士族掌权地位的江东士族，如周札则会被侨姓士族逐出中枢要地甚至有着生存危机。王敦对于义兴周氏和吴兴沈氏的立场转变，能够看出门阀款式之中，侨姓士族与江东本土士族之间的辩说与共处模式。总结

东晋门阀政治款式得以竖立，包含了诸多前提，江东本土士族的介入，是皇统威望甚微的司马睿可以竖立东晋的主要根蒂。而如周札、沈充等江东士族的代表，对于门阀士族匹敌皇权重振的王敦之乱的支撑，当能看出江东士族由原本消极匹敌司马氏，到积极介入东晋门阀政治营造过程傍边的改变。依靠前朝宿望，永嘉之后南来的侨姓士族得以在东晋朝政中占有显要，但也不得纰谬世居江东的本土士族加以重用。司马氏、侨姓士族和本土士族，都是组成东晋王朝及东晋特别政治款式的主要根蒂。

侨姓士族固然占有门阀政治的主导地位，但不得不去依靠江东士族的声望和底蕴。王敦先封赏献城有功的周札，又顾忌义兴周氏的过于强势，对周札出兵覆灭，这是琅琊王氏所代表的侨姓士族，在东晋门阀政治款式之中对江东本土士族的立场。王敦之乱平定之后，依旧坐镇东晋中枢的王导，追赠周札为九卿之一的“卫尉”，连系之前王敦录用周札“光禄勋”后又派兵攻伐，可见中枢侨姓士族对江东士族的立场，是既要重用又因门阀好处之争加以限制的关系。作为江东士族代表的义兴周氏，代表人物周札被侨姓士族王敦所杀后，侨姓士族的代表王导又表达出对于义兴周氏的善意，两者之间的特别关系可见一斑了。

简而言之，司马睿所代表的司马氏皇族，是东晋王朝得以竖立的名义根蒂；江东本土士族是东晋王朝可以在江东竖立的撑持；侨姓士族是关联司马氏与江东士族的中央纽带。加以三者都面临北方胡族威胁，才促成了分歧于西晋及宿世各朝皇权政治之外的东晋独有的门阀政治款式。在东晋门阀政治款式之中，不光占有首要位置的琅琊王氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等侨姓士族起到主导位置，积极介入个中的义兴周氏、吴兴沈氏等江东本土士族也起到非常主要的影响。

参考文献：

田余庆《东晋门阀政治》

《晋书》