国君不信占卜之说，不听劝谏，最终落得家破人亡

公元前672年，晋献公攻打骊戎国，获得了两个美男，一个是骊姬，而另一个呢就是骊姬的妹妹少姬，后来姐妹两给晋献公生下了两个儿子，离别是奚齐和卓子。一样的说法是骊戎国度不敌晋国壮大的军事压力，所以呢就吧骊姬和少姬一路献给了晋献公以此乞降。然则据《国语》中的记载，说是这两姐妹是晋献公杀了骊戎国的国君抢来的。后来呢就在晋国上演了一场非常恶劣的夺嫡之争，这件事不只导致了晋国常年的内争，也成为了令郎重耳也就是后来汗青上赫赫有名的晋文公长达几十年的遁迹。 （自媒体久久自媒体）

骊姬的有多美？ （自媒体久久自媒体）

在《庄子》中有如许一段记载：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。” （自媒体www.jj00.com）

“沉鱼落雁，花容月貌”这是在中国古代典型地润饰女子容貌的词语，所代表的就是中国古代的四大美男。“鱼见之深入”其实呢就是“沉鱼”的意思。所谓“沉鱼”，不是所鱼都跑了，游到海底不出来了。中国古代是住在河边上，也就是没有大海之说，人人能够想象一下，一小我走到河边，那些浅滩的没有马上逃脱，而是往下潜，然后静静呆在那边。鱼面临人是有生命危险的，尽管是如许还不愿离去，那足以证实女子的美色。同时呢这也是男子对女子爱戴的展示，不敢接近，不肯脱离，能够说用词是相当精妙。这里的骊姬呢正好就是如许一个丽人，然后呢就被晋献公获得了！至于怎么获得的我们后背再说。

晋献公对骊姬的立场。

《左传·僖公四年》中讲到：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。”公曰：“従筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如従长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。’必弗成。”弗听，立之。

说是晋献公预备立骊姬为夫人，于是就进行了一场占卜，繇辞说：专宠呢，会让一小我心生不良，如许会失去本身所爱的人，就比如把臭的草和香草放在一路，那么时间久了，香的也会变臭的！什么意思呢，就是说骊姬呢其实是一个不祥的人，若是晋献公专宠骊姬，就等于把臭的草和香草放在一路，必然会有大的灾祸。这里我们就能看出前人说话的聪明了，用一个简洁的常识来比方一些大的事情，这其实和占卜是有很大的关系的，如许的说话体式其实就是占卜的究竟。然则晋献公不听，立了骊姬为夫人，在谁人年月占卜其实就是定数，晋献公等于是违抗定数立了骊姬为夫人。我们经常能够看到汗青上的一些事件往往会显现雷同的迷信的故事，其实不是为了证实神灵的存在，其实际上是展示了史书的撰写者对人物事件的立场，或许是史书中的人对某些事物或许人的立场，当然也有一些真实的天然事件和故事自己的巧合。这里呢，我们就能看出晋献公对骊姬的立场，能够说是相当溺爱。那么溺爱的究竟是什么呢？

骊姬之乱

刘向在《列女传》中说：“骊姬继母，惑乱晋献，谋谮太子，毒酒为权，果弑申生，令郎出奔，身又伏辜，五世乱昏。”

太子申生的母亲，也就是晋献公的原配夫人，作古的对照早。有一天呢，骊姬就对太子说啊，说是国君比来在晚上睡觉的时候经常梦到太子申生的母亲齐姜，奚齐应该赶紧去祭奠一下他的母亲！太子奚齐呢是一个忠孝之人，人品也是非常好，平时和骊姬也没有什么接触，所以呢也就没有什么警觉之心。换句话说，就是晋献公这一家到今朝照样非常友善滴，太子呢只是好勤学习，康乐玩耍，能够说是心怀仁义。所以呢，太子申生也就没有多想，一股脑就去祭奠本身的母亲了，回来的时候呢带了一块祭奠用的肉，经由骊姬呢交给本身的父亲晋献公，透露本身已经去祭奠过母亲齐姜了，父亲能够安心了。

按说祭奠齐姜的事情骊姬是不该该干预的，然则她却酿成了一个中央人，也就是说这一家应该能够说是非常友善的，换句话说，就是骊姬本人伪装的照样对照好的，她名正言顺地介入也能够看出晋献公对骊姬本人是非常溺爱的，而太子申生根基上是处于一个哑巴吃黄莲的位置，也就是这一家固然看上去友善，然则因为晋献公的专宠，导致了太子和骊姬两小我的话语权是判然不同的，然则太子本身是没有什么法子的，所以只能是苟且偷生的一个状况，也就是进展经由提拔本身，从而获得本身父亲的赏识。

这一祭奠问题就显现了，骊姬在肉里投了毒，然后晋献公吃的时候呢，骊姬就出来说，，肉放的时间对照长了，忘了拿给国君，或者如今变质了馊了，所以先给阿猫阿狗什么的试吃一下，如果还能吃，国君再吃也不迟啊！晋献公听上去很有事理，感受呢骊姬照样很体谅地。试吃的究竟就是肉里有毒，于是太子申生被诬陷弑君造反，晋献公盛怒，骊姬再次饰演大好人，为太子辩护，太子申生的先生杜原款被杀。

太子申生后来知道了这件事的启事，然则却不出来分说，说本身的父亲年事已高，又非常的溺爱骊姬，也就是本身的父亲呢如今需要骊姬的照看，若是我跑了，那么就会背负上起义不孝的罪名，于是申生自杀。从这里我们能够看出，再申生的眼里，他是不克逃跑的，然则却不分说，自杀的究竟就是实情清楚，旁人一眼就看的清楚，古代以死明志的也不在少数。所以我认为太子清楚的意识到分说的体式就只有这么一种，他逃跑就是坐实了罪名，不跑就只能死。也就是他抛却了将来复仇的或者性，同时对今朝事态又很清楚，所以我认为他的死并非是因为体谅晋献公，也不是怕本身的信用废弛，而是他本身的脆弱。

骊姬之乱后重耳和令郎夷吾离别逃亡到了到蒲城和屈城。公元前651年，令郎奚齐登上了晋国的王位，然则好景不长，，晋国大臣里克杀死了奚齐，由荀息改立卓子为国君。至于里克有没有杀死骊姬，汗青上中说风云。

值得一提的是，晋献公拜托荀息，荀息更是以新明担保，但荀息倒是协助里克杀死了奚齐，也就是在荀息的匡助下，里克成功的完成了政变。于是荀息自杀，兑现了本身的承诺。

重耳和令郎夷吾

究竟是抢的照样献的？

骊姬和少姬正本是骊戎国国君的公主，即使是在军事方面不敌晋国，大能够送一个公主给晋献公，何至于把本身两个女儿都献出去呢。所以说，很大水平上应该是抢来了，按照《国语》上的说法，晋献公杀死了骊戎国的君主，然后娶了他的两个女儿，尽量真的是如许，那晋文公能睡的平稳么。从晋献公对骊姬的喜爱水平，以及随便听信诽语我们能够看出，晋献公对骊姬本人是没有警觉之心。从骊姬对晋献公的立场来看，她照样有些怕晋献公，也就是说在晋献公眼里，骊姬也是能够被杀的。同时呢晋献公是个多疑且心狠手辣的人，他可以为了不乱本身的最高权力甚至不吝践踏本身的儿子。从上面我们能够看出，晋献公很有或者是听信别人的进谏杀死了骊戎国的国君，所以呢才会让骊姬姐妹发生惧怕，也是因为这件事促使了姐妹两小我对最高权力的争夺，也是因为如许，让骊姬领略在晋献公的世界里有“宁可错杀一千，也不放过一个”的观点的。骊戎国的被灭，也从基本山隔离了骊姬对于复仇的念头并走上残酷而血腥的权力之争。