东边没输过，西线没赢过，德圣廉颇的执着和坚守

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“贵族精神”照样“蠢猪式的公理”？

作为战国四台甫将之一，廉颇是人人茶余饭后最甘愿谈论的汗青人物。不管是“廉颇老矣尚能饭否”的老年悲歌；照样负荆请罪的知错能改将相和；亦或许是成名之战六千马队大破齐军十余万军队时的身先士卒。廉颇已然成为我们民族精神文明传承中的一个符号。 （本文来自久久自媒体）

其实，他还有一个更清脆的名号，德圣。

比拟于杀神白起的无情和为了胜利不择手段的残酷，廉颇似乎已经成了其时贵族精神最后的苦守者。

我们抛开疆场一战一城的得失，在大计谋之下细看廉颇的战绩会发现。在匹敌东面疆场的仇敌时，廉颇取得了压服性的胜利。而在西线疆场，首要是匹敌秦国时，几乎在计谋层面一次都没胜利过，当然也有一些小胜，但这些小胜在大溃退的大形势下何足道哉。

其实廉颇是在赵武灵王的感召之下投奔赵军马队，在胡服骑射后慢慢成为一代马队将军。你或者不知道，人人都叫他廉颇，其实他不姓廉，他的氏才是廉。他的姓和秦王是一个姓，“嬴”。对，后来的秦始皇叫嬴政。这也是他后来被赵王猜忌的原因之一，他的祖辈父辈和如今的秦王宗室本是一支。他的骨子里，流淌着贵族之血。

可他却和宋襄公的“蠢猪式仁义”分歧，廉颇是一个身先士卒的战国旧式将领。他接触堂堂正正，毫不耍鬼域伎俩。但同时，也会最大水平的包管本身士兵的平安。固然我们如今常说“慈不掌兵，义不从商”，但仁义儒将也一向是我们所敬仰的对象。

他不死追敌军败兵，会网开一面。但同时也有着令人不敢小视的实力。燕军趁着赵国长平之战失利入侵，被处在人生低谷的廉颇一个还击打倒。更之前的五国伐齐面临齐国的背约弃义，又能以六千马队击败十余万齐军，攻城拔寨。

可长平此次，他碰见了秦军。

他想堂堂正正的角力，可人家那边会反间计，会给赵王进诽语；他想身先士卒杀入敌阵冲锋，却被秦将王颌从韩国方才引进的箭弩大阵击退了一次又一次；他想堂堂正正搞一次马队冲锋，却不想人家王颌一次次想绕后攻占廉颇的后方。

面临秦军，一贯擅长攻击的廉颇起头了戍守，一贯大风雅方在疆场驰骋的神将。此次不光要面临正面疆场“阴险奸刁”的敌将王颌，又要时刻预防着秦军反间计和朝堂转变。

他是一代战神，所以能在东线疆场战无不胜战无不堪。同样因为他是旧时代的战神，他想苦守一些春秋时代的“贵族精神”，礼崩乐坏之下伶仃的苦守。堂堂正正接触，在战国后期，已经很奢靡。赵国李牧后来走的路和廉颇千篇一律。

秦国很厉害，我们必需得认可。白起王颌其实也不是恶徒，他们都是鞭策时代，亦或许时代鞭策之下铸就的汗青人物，没有他们也会有别人来做这些事。各类后来说“足智多谋”或“阴险奸刁”的新战法，已经起头走上汗青舞台。

廉颇所苦守的旧秩序和“贵族精神”，什么不追残兵，仁义之师之类的，必然会拖累他。他岂论是白起亦或许廉颇实际上都没错，一个在苦守，另一个在鞭策汗青进步。

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参考资料：

《史记.廉颇蔺相如传记》

《史记.赵世家》

《战国策.赵策三》

《世说新语·言语》