《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

作者:我方特邀作者金陵物 (自媒体久久自媒体)

长安二时辰》热播,李必、高力士、唐玄宗、杨贵妃等汗青人物纷纷登场,观众为剧情、道具、演技、化妆叫好的同时,也好勤学了把汗青课。

(原文来自久久自媒体)

作为男主之一,李必的原型李泌在汗青上事实是什么样的人? (本文来自www.jj00.com)

一、前朝隋李

“我姓李,但我的李却不是唐李,乃前朝隋李,吾六世高门望族”,李必露面后即自报家门。

大唐是李家世界,但李泌的确不是来自陇西皇族李氏,而是辽东李氏。

《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

辽东李氏比不上皇族李氏,但从秦汉至隋唐几乎世代为官,是当之无愧的“高门望族”。

是以,即使李必的父亲只是个小小的县令,但李泌在很小的时候就有机会接触到唐玄宗。

公元728年,李必7岁,受诏参见玄宗、宰相张说。其时二人正鄙人棋,张说出题:“方如棋局,圆如棋子,动如棋生,静如棋死”,李泌回覆:“方如行义,圆如用智,动如逞才,静如遂意”。

回覆十分巧妙,玄宗笑得合不拢嘴,把小李泌抱在怀里爱抚了好一会儿。

此后,李必进入高层视野,成为朝廷重点培育对象。年少成名,这点和易烊千玺倒有几分相似。其时的李泌绝对是大唐第一童星,并且玄宗很早就带他交友众臣,为他的仕途打根蒂。

《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

若不是安史之乱打乱了节奏,李泌或许能顺顺当当拜个卿相。

值得注重的是,李泌二十多岁时被封为东宫供奉,成为太子李亨的亲信,这层关系在电视剧中有深刻施展。

李隆基的意思很显着,他在为李亨找辅助,为大唐找将来宰辅。

电视剧中,东宫供奉让李必和李亨关系非统一般,为太子守卫长安;汗青中,李泌是李亨的左膀右臂,为肃宗守卫大唐。

二、起头施展才调

李泌是玄、肃、代、德四朝元老,但他真正施展才调是从肃宗朝起头。

公元756年,长安失守、玄宗奔蜀、肃宗在灵武即位,李泌也慌忙赶到。

此时的肃宗十分渺茫,新建的小朝廷毫无礼制,不成天气;外边的叛军越打越凶,不知何时是头。李泌很好地充任了肃宗导师的感化。

《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

他为肃宗剖析时局,提出郭子仪出河东、李光弼出太原,待时机成熟直取范阳的计谋。

这项犁庭扫穴的计谋并没有被执行下去,但在其时是很有把持性的,。

苦守平原孤城的颜杲卿都让安禄山焦头烂额,郭、李两路大军更是叛军克星,若能拿下范阳,回头再打长安、洛阳就轻易多了。

然则,后来唐军没有实施该计谋,导致了安史之乱后的河北三镇(范阳、成德、魏博)实力未损,尾大不掉,成为百年无法消弭的藩镇势力。

为肃宗出谋献策不外是李泌的第一步,将来他将迎来更多的机会与挑战,好比三保韩滉。

韩滉知名度不高,但在安史之乱后的唐朝有举足轻重的地位——掌管着“江东十五州”的财富。

《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

遭遇过奉天之难的德宗对大臣很不信任,再加上有人诬告韩滉在南京修城池,大逆不道,德宗就更不相信他。

李泌实时站出来挽劝:他修南国都,不是给你留条后路么。德宗不听:你这么给他说话,他造反会连累你的。

李泌对峙己见,直接上书劝谏,最后说动德宗。韩滉之子得以回家省亲,韩滉感激不尽,立刻“发米百万斛”到长安,以示忠心。

从挽劝到上书,李泌三保韩滉,不光因为相信韩滉,更是为了关中万万公民的口粮。争夺到韩滉后,淮南诸道也争相贡粮,信用一人而浸染世界人,很显着李泌的目光更久远。

还有一件事是联回抗吐。

唐朝中后期的最大外敌是吐蕃,而回纥更多地以友军的身份匡助大唐,他们两次助唐平定内争,对唐有功。

《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

但德宗和回纥有私仇,果断错误作,李泌前后上书十余次,终于说服德宗,“

北和回纥,南通云南,西结大食、天竺”,孤立吐蕃,使吐蕃在韦皋等将领的袭击以及内争中走向衰落。

德宗眼里是对大臣的不信任,李泌眼里是江南财赋粮食;德宗眼里是对回纥的私仇,李泌眼里是彻底击败吐蕃。李泌有超乎常人的大局观,也就是贺知章所说的卿相之才。

电视剧中的李必想当宰相,他有这个实力。

三、李必与李泌

都说《长安十二时辰》还原长安,结构精彩,紧贴汗青。那么,剧中的李必和汗青上的李泌有何契合之处呢?

剧中的李必老是一身青衣,扎着高高的发髻,手中拿着接风,造型万年不变,其实这和汗青上的李泌是十分契合的。

从玄宗到德宗,李泌都很受重视,但他平生有多次归隐山林的恳求,对权力相当冷淡,这和李泌内儒外道思惟有关。

李泌首先是一个儒士,和好多人一般,他信仰修身齐家治国平世界,忠君爱国,是以在最危难的时刻显现在肃宗身边,施展卿相之才;但他也是道家信徒,崇尚云在苍天水在瓶,进则心怀世界、退则游历名山,脾气澹泊,洁身自好。

李泌曾作过一首《长歌行》:“请君看取百年事,业就扁舟泛五湖”。想必范蠡是他偶像,既能立功立业、名垂竹帛,又能知难而退、回来山林。

《长安十二时辰》中李必原型:理想主义的前朝贵族,平定安史之乱

李泌的处世哲学,带有强烈的幻想主义。

这种处世哲学很像魏晋名流,好比同为宰相的谢安。分歧的是,李泌襟怀洪志、积极出仕,魏晋名流更多的则是同流合污,消极避世。

李泌的内儒外道和电视剧分歧,剧里的李必有当宰相的执念,李泌却在肃、代两朝屡辞相位,直到德宗朝才致身宰辅。

像电视剧中一般,李泌有他脆弱的一面,碰到难题往往选择隐退山林,而不是迎难而上;但站在宏观角度看,李泌能把握大局,维护朝廷不乱、恢复大唐秩序,实为再造大唐的良相。

参考资料:《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》

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