东风终会使星星之火燎原，以典故悲秋之意表达兴亡之痛

春风终会使星星之火燎原，以典故悲秋之意表达兴亡之痛

（原文来自www.jj00.com）

然一帧荆关画，谁打稿，夕阳下?历历水残山剩也。

乱鸦千点，落鸿孤咽，中有渔樵话。 （本文来自久久自媒体）

登临我亦悲秋者，向蔓草平原泪盈把。

自古有情终不化。青娥冢上，春风野火，烧出鸳鸯瓦。

作者介绍：

顾贞观，字华峰，号梁汾，江苏无锡人。康熙丙午，（一六六六）顺天举人，擢秘书院典籍。戊申(一六六八)丁外艰归。丙辰(一六七六)复入京，馆纳兰相国度，与相国子性德交契。甲子(一六八四)还里，构积书岩，念书终老。善填词，与吴江吴兆骞交尤笃。兆骞以顺治丁酉(一六五七)科场案谪戍宁古塔，贞观为求援于性德，未即许，贞观作《金缕曲》二阕以寄兆骞，性德见之泣下，为言于其父明珠，兆骞遂得生还云。

贞观生于明崇祯十年（一六三七)，至康熙五十三年(一七一四)卒。著有《积书岩集》及《弹指词》等书。

译文：

夕阳之下，这的确就是一幅自然的荆关画，如斯艳丽的画面出自何人之手?可惜历经兵燹损坏的江山，只是残山剩水。上千只乌鸦胡乱地飞停，落单的孤雁在苦楚地哀鸣。在这苍莽孤寂的画面中，还有渔夫和樵夫在闲话家常。登临高处，我也成了和一样人一般的悲秋人，面临莽莽如平原的荒草，不禁泪洒胸前。爱国的真情绪自古都不会消散。在王昭君的坟墓上，春风终会使星星之火燎原，愿我身后化作灰尘，被烧成鸳鸯瓦与祖国相守。

题解：

这是一首登临抒怀之作。上片，作者描画出暮秋夕照的情景。山水的天然美和战争造成的萧疏的反差中。吐露出作者的易代之悲。下片直抒登临之感。“自然一帧荆关画，谁打稿，夕阳下”首句以画比方天然，本不新颖，但接下追问一句，给人以假处作真之感，很能凸显天然之美。“中有渔樵话”一句，寄慨颇深。渔夫樵者看惯了人事的变迁，他们的攀谈必然饱含汗青兴亡的慨叹。作者是一位多情的悲秋者，他看到青娥冢上的鸳鸯瓦，芳华少女虽过去矣，坟上聚积的仍是真情缭绕的象征，不禁感从中来。

作者的悲秋实包蕴着兴亡之痛。最后用“青娥”、鸳鸯瓦"等典故，“青娥冢”三句青蛾，指青年女子。冢，坟墓。鸳鸯瓦，前人对成双成对的瓦的称谓。此两意象喻指恋爱。春风野火，化白居易名句“野火烧不尽，春风吹又生”，意指岁月流逝，来去无限。表清楚作者的悲情终不化。苍莽的景色和凝重的表情，使全词笼翠着凄凉的氛围。

此词应是顾贞观早年的作品。顾贞观的曾祖是东林党的首脑人物顾宪成，祖父在明朝做过官，父亲又是东林党的首脑之一高攀龙的学生。明朝覆亡时，贞观只有七八岁，南明被推翻时，，他已经成年。如许一个身世和履历，不克不使贞观有着改朝换代之际，常识分子所常有的迷惘、失落、彷徨等等矛盾的心理。这首小词能够说就是他这种心理的诗化了的表达。战乱时期的清兵行径给他留下了难以磨灭的印象。何况是在无锡这个遗民集中的处所长大。明朝消亡后江南一带的文人纷纷结社，以此来抒写怀旧之感，顾贞观18岁时就加人个中。题画诗鼓起于唐代，到李白、杜甫才逐渐完成。题画词则起步较晚，宋代还不见名作。顾贞观却走了这条“变而谋新”的路子，用词来介绍和评价画卷，《青玉案》)是个中较有名的一首。这首词大约写于顺治岁终或康熙之初。他到湖北的楚黄官署去探问了他的姐姐顾贞立，观名画才有了这个作品。

不出感民生、叹兴亡的主题，但因为写得深，写得新，却能深深地打动读者。原画面所示意的是唐已灭、宋未兴的吴楚战乱时期的山水情景。战争未了，狼烟犹在，疮痍遍地。顾贞观这首词，平直中见委婉，议论中寄深情，是咏画，也是咏史，它把古代军阀杂沓造成的罪恶，活生生地显现在读者眼前，比一样咏史之作更生动动人。

首词上阕先推出自已对面前之景由衷的赞扬，然后写历经兵燹损坏的山水，只能是残山剩水，乱鸦、落鸿加上隐居山村的野老，使画面更显寂静。下阕由景情面，兴亡之感和出身之悲交错在-。起的悲秋来得更为深奥哀思。最后以青冢、野火、鸳鸯瓦表达山河易主的家国之悲和恢复祖国的愿望。全词大开大合，疏朗厚实，寥廓凝重，放到苏东坡、辛弃疾眼前也不怯场。