一个不容忽视的细节，李必的簪子，为何从后往前插？

相信很多人或多或少的都看过一些古装剧，对于那些有汗青配景的剧情来说，“长安十二时辰”算是最尊敬汗青配景的电视剧之一，或许这也是它如斯火爆的原因之一。

不管是人物的打扮，照样唐朝时期长安的建筑，甚至是人物之间的对话，“长安十二时辰”都给人耳目一新的感受，似乎以前从未看过如许的古装剧，尽管有些名词甚至听不领略，但身为一个中国人的灵敏知觉，人们的第一映像就是：像！这就是我们的大唐！这就是大唐的长安！ （自媒体www.jj00.com）

不得不说，“长安十二时辰”已经从气氛上取得了成功，笔者也在网上查过一些资料，发现个中显现的很多看似生疏的器材或名词都不是胡编乱造，包罗个中的人物都有其原型。

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就拿主角之一的张小敬来说，他虽是主角，但在汗青典籍中却只存在一句话，出自姚汝能所写的“安禄山事迹”之中，姚汝能这个名字看过剧情的人也不生疏，他为何要专门在一句话中提到一个无名小卒的名字？

本来张小敬将奸臣杨国忠一箭射下了马，或许恰是因为这个原因，姚汝能在写这段记录之时，不由表情彭湃的写下了这个名字。

再说二号人物李必，，从浩瀚方面临比，电视剧中的李必，就是唐朝时期的名臣李泌。

形象上面，汗青上的李泌七岁能文，从小就精晓黄老学说，有着神童的佳誉，而在电视剧的一开首，张小敬就曾以“神童”称谓过李必。

其次李泌和张九龄交好，张九龄稀奇喜爱李泌，时长与其商议攀谈，而电视剧的一开首，李必亲口认可，本身与张九龄交好，雷同各种蛛丝马迹的确数不堪数，能够说李必这小我物，是最相符汗青原型的一小我物，这就又要回来到造型上的设计。

一定有好多人注重到了李必头顶上的玉冠，而玉冠上的簪子是从后往前插的，把守了各类古装剧的世人总感觉有些别扭：这簪子是不是插错了？

不外这么一部充裕还原汗青的电视剧，又岂会在这种小事上犯错？所以说这种从后往前的簪子插法不光没错，反而非常的相符李必这小我物的身份。

那么李必是什么身份？他除了是靖安司司承之外，还有另一个身份“道士”，并且李必本人对道士这个身份也非常写意，事实上，汗青上的李泌的确是一位高道，在他本人看来，他的第一身份首先是一位道士，其次才是朝廷命官。

而李必头上的玉冠和子午簪的插法，恰能解说他是一位持戒守规的高道，首先那玉冠可不是一样的道士能够戴的，此冠别名芙蓉冠或许莲花冠，也都叫上清冠，非高道弗成戴。

而簪子从后往前的插法代表他是“清道”，若是从左往右则为混道，两者首要区别是，清道不克娶亲生子，同心只求道法，而混道可娶亲生子，这点就像道教中的全真和正一两派。

清道的形象，不光相符电视剧中的李必，同样也是汗青上四朝元老李泌的真实写照。