朱元璋关心民众穿衣，不符合他喜好的抓走，打屁股或砍头全凭心情

因为穿错衣服而打打杀杀的奇事由来已久，个中来由也是八门五花。 （自媒体www.jj00.com）

穿衣与“尊卑”

（原文来自www.jj00.com）

战国时代的齐威王因看不惯公众穿得舒服时兴，就公布禁令：凡身着锦绣者，与中伤国君同罪，也就是得死。

（原创文章久久自媒体）

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自汉代起头，不许穿与本身的身份、品级不符的服装，成了明确的司法条则。到了唐代，通俗人若是穿了颜色越级的服装，要么坐牢要么去死。不只是颜色，朝廷在尺寸上也有禁令。李德裕做淮南视察使时迫令本地妇女剪短裙子，因为朝廷有礼貌，妇女之裙最多只能有三寸拖地。

宋代陆续唐制，服饰禁令更为仔细。宋真宗时，皇后侄女杜氏穿了带有销金（一种在衣服上贴上极薄黄金的装饰）的衣服，但因是自家亲戚，未便打打杀杀，于是杜氏被迫令落发为尼。

朱元璋也非常“关心”公众穿什么——你们这些通俗公民，做衣服不许用“金绣、锦绮、经丝、绞罗”，做饰品不许用“金、玉、珠翠”。用什么呢？只许用“绸、绢、素纱”，做饰品只能用银。并且，做靴子毫不许可“裁制名堂金银纹饰”。有人违规怎么办？抓起来，再看其时的表情，打屁股或许杀头。

再往后，明代公民甚至完全被褫夺了穿靴子的权力。监察御史王英某次穿戴靴子微服进城，被守门人抓住送官。王英慌张注释本身是当官的，并命人取来存放在船中的官服袍带，好说歹说才逃过一劫，洗刷掉“违法穿靴”的嫌疑。

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穿衣与“爱国”

北魏时期，官员贺狄干出访后秦，被拘留在长安多年。后来贺狄干归国，北魏太祖拓跋珪感觉他的穿衣气势“有类羌俗”，怎么都看不顺眼，于是贺狄干被弄死了。

宋仁宗曾经命令，境内所有公众一概不许“效契丹服乘骑鞍髻辔”，违者严惩不贷；宋徽宗的禁令更狠，他下诏公告全国，谁敢效仿契丹的穿衣气势，如头戴毡笠之类，按照“违御笔”论罪。“违御笔”之罪有多大？宋徽宗的划定是：官府拿到皇帝的御笔批示之后，滞留一个时辰不处理，打100棍屁股；滞留一天，坐一年牢；滞留两天，流放3000里；滞留三天，要摘脑袋。

在朱元璋看来，公民选择穿什么衣服，，与他们是否忠心于现政权直接相关。他严峻禁止所有人再穿戴任何带有元朝气势的服饰，那判断尺度是什么呢？全凭他的喜怒与好恶。当然，朱元璋常戴“直檐大帽”进进出出，尽管这种气势的帽子是元代皇帝平时所用，但他说不算“胡衣”，天然不算。

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皇太极竖立后金政权后划定，敢有如关内..一般穿衣、束发、缠足者，严惩不贷。清军入关后，顺治下诏，要想成为“大清子民”，必需留发辫、穿马褂；若有人游移，按“反清”重罪论处；若有人千方百计规避、在执行上打扣头，决不轻饶。

以上与穿衣有关的禁忌八门五花，但究其素质，不外是因为穿衣被付与了区分阶级的功能。

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