宋江为何一向想要归顺朝廷，哪怕本身有能力，也不想推翻朝廷？

在我们小的时候，应该都看过《水浒传》。《水浒传》作为我国四台甫著之一，个中记载了一百零八位梁山，这些英雄们给我们留下了极大的情绪冲击。至今还记得鲁智深倒拔垂杨柳，拳打镇关西，还记得武松打虎，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼。一幕幕，一历历近在面前。多年曩昔，这些仿佛近在面前。这些梁山英雄们，有强盗身世，有来自出身显赫得富贵人家，有朝廷追杀四处逃窜的通缉犯，有重情重义课本气的英雄俊杰。固然他们之前多数都有各类不幸，，都面临各类生活的压力，都被朝廷所甩掉，都被迫上梁山，走上匪贼之路，与伏莽同窝。但他们上梁山之后，劫富济贫，杀贪官，敬英雄，自由安闲，随性所欲。

而在这一百零八位英雄中，我想我们最先想到的就是梁山一把手实时雨宋江，宋江的英雄事迹可谓是遍布大江南北，无人不知，无人不晓。我喜欢实时雨，不是因为他多特别，也不是因为他多足智多谋，而是因为他有一些行为能够反映出其时中国的各类掉队思惟。他的思惟从小便收到影想，不肯自立为王，同心想要获得朝廷的承认。这要从实时雨的生活履历来说起，实时雨曾经是一名官员，然则因为被别人泼脏水，而且受到了反水，无奈之下，最终上了梁山。不外，实时雨可谓是一个足智多谋，运筹帷幄的人，一个文艺书生，竟然当上一帮匪贼的头子，可想而知，实时雨师长名气之大与才能之广。这一切都是按照故事发生的。

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实时雨固然上了梁山并一步步成为匪贼头子，但贰心中并不想当匪贼，也不想受到世人的漠视，他想让世人接管，被世人承认，而匪贼头子，显然不克实现贰心中所想。所以他从未想过自立为王，贰心里一向想回到宦海，获得宦海上的人的承认，获得世人的承认。所以实时雨与他们的兄弟们，一向在做一件事，除了与朝廷匹敌，还有进展朝廷能接管他们。然则我就是不领略，实时雨已经拥有实力与朝廷匹敌，而且拥有非常高的名声，为什么不去当皇帝呢？为什么不自立为王呢？在一百零八英雄中有很多人认为他能够本身成为皇帝竖立本身的朝代，造福公民，而且依靠他的足智多谋和弟兄门的技艺，必然能把山河治理好。 （原文来自久久自媒体）

但在这种设法在实时雨的心中，从未想过，这就令人所思了。我想这或者与他从小接管的各类教育有关。对于其时掉队的封建社会，各类思惟摩肩接踵。话说回来，其时实时雨固然他受人毒害，被朝廷甩掉，甚至被朝廷通缉，但他仍然不甩掉朝廷，任然连结对朝廷的承认。这是典型的儒家思惟对人们的一种教育。他们已经在心里敷陈他，这个就是如许，你不克如许做。你不克作乱，这是造反，这是弗成容忍的，这是犯世界之不违的事情。若是你做错了，你将会受到所有人的咒骂和压制，你会受子女人的冷笑和漫骂，恰是这种思惟，导致起义失败的最终究竟。这也是好多起义造反成功的人，当他们成为皇帝时，会尽一切起劲让公民们相信这是上先天予他们的使命，而不是从别人手中强取豪夺的究竟。

只有如许，他们才能感应更好，更问心无愧的享受一切，纯粹的自我抚慰。实时雨也没有因为这个设法而匹敌朝廷，但恰是因为这个设法，他所有的兄弟最终都被奉上绝路。我想，最悲凉的时候，他也曾经犹疑的过。我想在故事的最后他也曾悔怨过，然则他能做些什么呢？这些器材都他从小意识就存在的。在他的自力意识中，他不克抛却这些设法，他只能遵守这些设法。这也表明这场亡命之徒的起义是弗成避免的，他们的失败也是必然的。在我看来，所有错误理的事情都邑他都邑扑灭，然则实时雨却不领略这个事理。这一百零八位英雄用他们的血肉之躯向我们证实了这一真理的存在，然而在目前的中国，这种设法不是一小我的，而是一群人的，我们不得不否认这个事实，只有更好的熟悉到不足，才能开创一个更好新的局势。要吸取汗青教训，填补本身的不足。