网络时代的社交焦虑:“足不出户”是福音还是假象?

导读:有人认为收集时代里,社交焦虑者能够经由收集来避开面临面的交往,他们想要用收集交流来填补线下社交的不足,可究竟照样无法提高本身的幸福感。心理治疗师认为,“真实生活”(亲自介入的实际世界)的露出仍然是治疗社交焦虑的黄金尺度。 (原创文章久久自媒体)

网络时代的社交焦虑:“足不出户”是福音还是假象?

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越来越多的在线社交显现,这对有社交焦虑的人有什么影响?

(原文来自久久自媒体)

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互联网用一种既微妙又震撼的体式改变了我们的社会面貌,尤其是我们的沟通体式。我们选择用发信息取代打德律,我们点赞、分享、推送、上传帖子、啪地关上手机、按住屏幕和滑动。即使我们面临面在一路,我们的眼睛依然盯着我们的屏幕。

是以,在收集世界中,社交焦虑的示意也或者有所分歧,这也就说得通了。如许的改变并不需要一个全新的诊断类别。相反,之前的症状或者会找到新的表达途径,以及新的催化剂使其依然存在。

《精神障碍诊断与统计手册》第5版(DSM-5)将社交焦虑症界说为“个别因为露出在不熟悉的人眼前,或或者被他人审视的一种或多种社友谊况时而发生显著的害怕或焦虑。”这种害怕、焦虑或回避会干扰正常功能,平日会持续6个月或更长时间。它也是一种非经常见的焦虑症:据估量,一年里大约7%的美国成年人会受到影响,大约12%的人会在其平生中受到影响。

某种水平的社会焦虑具有适应性:波士顿大学焦虑及相关疾病中心(BostonUniversity’sCenterforAnxietyandRelatedDisorders)心理治疗与感情研究实验室(PsychotherapyandEmotionResearchLaboratory)主任,斯特凡·G·霍夫曼(StefanG.Hofmann)注释说,社交焦虑“对人类的生存功能非常主要”。事实上,在儿童的正常发育过程中,天然阶段包罗星散焦虑、生疏人焦虑——所有形式的社交焦虑。这些都是非常主要的特征。若是不存在这些焦虑,孩子就会显现某种严重问题。”

然则,社会焦虑有一个临界值,跨越了它的进化功能会变得不适应,甚至使人懦弱。我们的社交媒体使用素质上也是如斯。霍夫曼说,社交收集无处不在,因为我们都需要归属感。社交收集使这种关联成为或者,并促进我们知足社会需求的能力。霍夫曼持续说道:“当人们因为花太多时间在社交媒体上而没有真正地过他们的真实生活时,问题就显现了。”

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好多社交焦虑症患者认为在线交流的威胁比面临面的交流要小,他们是否会在社交媒体上破费太多时间,以至于他们实际上并没有在真实人生里生活和成长?

收集手艺是一把双刃剑,尤其是当它与社交惧怕症行为互相感化。哥伦比亚大学焦虑症诊所(ColumbiaUniversity’sAnxietyDisordersClinic)的联席主任富兰克林•施奈尔(FranklinSchneier)注释说:“很难笼统地说出来”,就似乎它是遍及存在的有好有坏一般。是的,对于社交焦虑症患者来说,使用互联网或者是一种不适应的回避行为。另一方面,他说,“你或者会碰到如许的人,他们非常害羞,几乎没有机会进行社交运动。对他们来说,可以上彀并不是逃避,而是实际上提高了他们的社交机会。”

一些研究支撑如许的概念:很多患有社交焦虑症的人更喜欢在网上交流。2016年揭橥在《较量机与人类行为》(ComputersinHumanBehavior)杂志上的一项元剖析显露,“社交焦虑与收集舒适感之间”具有相关性。“较量机中介沟通供应了一些要害特征,或者会吸引有社交焦虑个别:“基于文本的沟通,以及削减听觉和视觉线索”、“匿名性”和“异步性”(即,能够不消立刻作出回应)。

换句话说,面临面交流所需的一些社交线索是缺失的。对于高度社交焦虑的人来说,这些线索经常是焦虑和不适的起原。霍夫曼说:“手势、面部脸色、眼神交流……这些都是社交互动的微妙特征,患有社交焦虑症的人往往会对这些特征感应疑心。”是以,他们在收集情况中或者会感受更舒服是有事理的。

但这种对在线交流的偏好并纷歧定会给心理健康方面带来任何优点。上述元剖析竟然发现社交焦虑与病态收集使用(PIU)之间存在必然的相关性。(在这里,“有问题”指的是自控能力受损和收集戒断回响。)

“能够说,”研究作者写道,“社交焦虑的人……在网上感受更舒服。是以,他们或者起头依靠(手机、电脑等数字序言的沟通),同时越来越避免(面临面的)互动。《个性与个别差别》(PersonalityandIndividualDifferences)杂志上的一项研究发现,“社交焦虑水平较高、经常上彀交流的人,其自尊写意度较低,抑郁水平较高,这表明,他们想要用收集交流来填补线下社交的不足,,可究竟照样无法提高本身的幸福感。”

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当然,收集手艺也供应了新的治疗途径。例如,有些心理疗法能够经由互联网进行。正如施奈尔所指出的,“考虑到大多数患有社交焦虑和其他精神疾病的人实际上基本没有获得治疗,若是你能以更低的成本和更低的病耻感风险使这种治疗更轻易获得,这或者会发生积极的影响。”此外,他说,研究人员已经斥地出“基于较量机的义务设置,能够对焦虑的分歧方面供应匡助,好比匡助人们练习他们的注重力远离负面刺激”,以及虚拟实际露出疗法,能够模拟“公开演讲情况和社交集会情况”。固然“大多数这些事情都能够在没有虚拟实际的情形下完成”,但它能够作为一种“通往更要害的实际露出的踏脚石”。

“真实生活”(亲自介入的实际世界)的露出仍然是治疗社交焦虑的黄金尺度,因为从基本上来说“真实生活”的互动是他们这种人的惧怕起原,而不是虚拟实际模拟。作为一种治疗对象,它迫使患者直接面临实际,与实际接触,收集证据以证实他们想象的灾难性后果不太或者发生,并对本身的应对能力竖立信任。

然而,尽管在线互动很轻易,但除了在治疗中使用外,面临面的交流是我们更遍及的天然偏好。好比,霍夫曼问道,为什么人们本能够只开一个收集钻研会却要千里迢迢来列入会议?当我们能够经由Skype聊天时,为什么还要列入婚礼和满月宴?

霍夫曼认为,这在必然水平上是因为“我们进化的偏向就是在实际生活中和某小我在一路。”“身体上的亲近直接关系到人与人之间的关联,关系到你和或人的真实感触。一小我的气息,眼神交流,表达感情的面部微脸色,一小我的癖好等所有这些,你都永远无法以电子形式重现它们。”

就像缺乏要害维生素的饮食,不适合知足我们进化的需要,“只在网上社交”的“饮食”缺乏需要的营养,固然我们持续呼吸着空气但不克强壮成长。这一概念或者对我们所有人都适用,但对于那些依靠互联网来知足社交需求的社交焦虑者来说,这或者尤其令人担忧,因为互联网供应了同步性和匿名性。

作者:BettyVine

翻译:花甲、唐诗

起原:PsychologyToday《SocialAnxietyintheDigitalAge》

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